Ritorna l'appuntamento annuale della Quaresima e ogni comunità è invitata a fare tesoro della ricchezza suggestiva presente nella proposta biblica e liturgica che viene offerta dai vari testi quaresimali. In questo anno liturgico "B" l'itinerario quaresimale di conversione è sostanziato dal tema biblico dell'Alleanza. In un'epoca di autosufficienze, di rotture, di superficialità e di trasformismi siamo invitati a ritrovare legami sinceri fra noi e Dio. La Quaresima ci ricorda che, in quest'ottica, Dio e l'umanità sanciscono la loro appartenenza reciproca rinunciando ad una propria autonomia per impostare una con-vivenza con l'altro: "Io sarò il vostro Dio e voi sarete il mio popolo". L'identità divina che si esprime nell'alleanza è quella di un Dio-per-noi, un Dio al quale sta immensamente a cuore la vita dell'uomo. Parallelamente l'uomo appare come colui che è chiamato alla comunione con Dio e solo in questa comunione ritrova se stesso. Senza questa le altre alleanze sono parodie; con questa ogni alleanza diventa suscitatrice di vita. Siamo chiamati a riscoprire la nuova ed eterna Alleanza: quella che Cristo ha compiuto; quella che noi cristiani dobbiamo rendere "evento" nel mondo assetato di verità, di giustizia, di autenticità. Questo il programma delle liturgie Domenicali:

• 1ª Domenica (26 febbraio): un deserto per ripartire. Il fondamento dell'alleanza
  Gesù resiste alla tentazione "diabolica" perché sceglie la via del Padre. In Gesù anche noi possiamo trovare il coraggio di superare la provocazione continua del male e restare fedeli a Dio. Fede, infatti, significa trovare stabilità, accettare Dio come fondamento sicuro della nostra esistenza, accogliere nella vita il progetto divino della misericordia.
• 2ª Domenica (4 Marzo): un monte per ascoltare. Le condizioni dell'alleanza
  La fiducia del credente lo porta, anche in mezzo alle difficoltà, a riconoscere la potenza liberatrice che viene da Dio. La scelta dei discepoli di affidarsi a Gesù è il modello anche della nostra fede. La fede cristiana non è in una dottrina, ma ascolto del "Figlio amato". È questa scelta di fede che permette a Dio di entrare nella nostra vita e di rendere anche noi suoi "figli".
• 3ª Domenica (11 Marzo): un tempio di pietre vive per pregare. Le tavole dell'alleanza
  Nel gesto della "purificazione del tempio" Gesù ha profeticamente indicato il senso della "religione" per l'uomo: non una relazione fondata su interessi terreni, su un "dare per avere", ma una capacità di fidarsi di Dio e di affidarsi a lui soltanto. L'intervento provocatorio di Gesù ci libera dalla tentazione dell'idolatria, sempre presente anche nella nostra visione religiosa. Ciò che deve caratterizzare il nostro rapporto con Dio è solo l'amore ricevuto e donato.
• 4ª Domenica (18 Marzo): un incontro per cambiare. L'alleanza distrutta
  L'incontro di Gesù con Nicodemo ci rassicura: Dio ha mandato Gesù, il Figlio, perché il mondo si salvi per mezzo di lui. Come Nicodemo, anche noi siamo invitati a mettere da parte le nostre false immagini di Dio, ad esempio del Dio castigatore o causa della nostra infelicità. La volontà di Dio nei nostri confronti è soltanto volontà della nostra salvezza.
• 5ª Domenica (25 Marzo): una vita da donare. La nuova alleanza
  L'ora di Gesù sia avvicina. È l'ora del suo innalzamento, che riguarda al tempo stesso la croce (sulla quale viene innalzato e dalla quale può attirare a sé) e la risurrezione (che è la sua glorificazione, la sua ascensione alla destra del Padre). In questo evento Dio rinnova l'alleanza con il mondo.
• Domenica delle Palme (1º Aprile): una passione da contemplare. Il compimento dell'alleanza.
  La professione di fede del centurione romano sotto la croce può diventare la professione di fede di ogni cristiano e portare al grido di gioia: "Benedetto colui che viene nel nome del Signore". Benediciamo Dio perché ci ha mandato Gesù, perché lui ci salva. Così la Domenica delle Palme ci introduce alla celebrazione del mistero centrale della fede.